博翔科技為專業機械設備歐規/台灣TS標章/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司
從事設備安全檢測驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。
服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。
透過我們的服務，協助客戶滿足各國安規的需求，進而提升產品的安全性及競爭力，將產品行銷至國際。
博翔科技有限公司在各大經濟體系的安全認證規範已擁有了十餘年的經驗與經歷，瞭解著安全技術與設計在認證過程的困難點
藉此Protect & Safe 秉著提供更方便更完善的認證與產品給您，
並提供CE認證、TS認證、MD認證、LVD認證、EMC認證、UL認證、NRTL認證、SEMI認證、CB認證、PSE認證、CCC認證、ASME認證、CNS認證、NFPA認證、510K認證等服務，邀請您一起邁向世界的安全技術頂端
博翔團隊核心成員出身法人中心，相較國內其他安全檢測驗證同業，博翔的強項在於成員經驗豐富，輔導過相當多的成功案例，及能為客戶提供從產品查驗、測試、驗貨與取得國外安全認證的一條龍式全方位解決方案
甚至該公司已自行開發出安全護罩、安全模組多項安全元件，期能協助客戶在兼顧「品質、安全、交期與成本」等考量下，提升其產品在全球市場的競爭力。
並且擁有最完善的設備整改服務，以符合國際標準，保證出口！
可採用標準: 2006/42/EC, EN ISO 10218-1, EN ISO 10218-2, EN ISO 11161-1, EN ISO 12100, EN ISO 13849-1, EN 12622, EN 60204-1, EN ISO 13857, EN ISO 13855, EN ISO 13851,SEMI S2, SEMI S10, SEMI S8, SEMI S22, SEMI S14, SEMI S17, SEMI S28, SEMI S26等
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內容簡介
本書提出了四項變項－－能力、結構、意圖、行為，並以過往的德國、美國、日本、蘇聯的崛起經驗，為四項變項之間的串連佐以強大的案例為證，最後，以此系統性的理論，解釋後冷戰的中國大陸崛起，並預測未來的發展面貌。精彩的是，透過古典的演繹方法，層層假設、推理、驗證，宛如一步步褪去崛起強權神秘的外衣，直搗命題的核心。相信本書的通俗可嚼，可令對此主題有興趣者不致卻步。
誠心推薦
國立政治大學東亞研究所教授──邱坤玄
作者介紹
趙祥亨
學歷：
國立政治大學外交所戰略組碩士
國立臺灣師範大學社會教育系新聞組學士
專長領域／研究領域：
國際關係理論、東亞政治、兩岸關係
指導教授：
政治大學東亞所教授 邱坤玄
現職：
作家、媒體專欄評論員
經歷：
中華民國外交部實習生、美國在臺協會實習生、國防部青年日報兼任編譯
寫作經歷：
2012年外交部釣魚臺徵文比賽佳作
中國社會科學亞太與全球戰略研究所刊登小論文
目錄
第一節 研究動機與目的
第二節 文獻回顧
第三節 研究途徑與方法
第四節 研究範圍與限制
第五節 研究架構與章節安排
第二章 崛起強權的分析架構
第一節 自變項：能力
第二節 中介變項：結構與意圖
第三節 應變項：國家行為
第四節 小結
第三章 強權崛起經驗之比較──德美日蘇的案例分析
第一節 德、美、日、蘇的能力變化
第二節 德、美、日、蘇的意圖轉變與結構動態
第三節 德、美、日、蘇的軍事行為強度
第四節 小結
第四章 中國大陸的能力增長與國際結構
第一節 中國大陸的軍事與經濟權力變化
第二節 後冷戰的國際結構動態
第三節 權力認知與行為強度的假設
第五章 中國大陸的意圖認知與行為強度
第一節 中國大陸的意識形態變化與領導階層認知
第二節 中國大陸的軍事行為強度
第三節 中國大陸的崛起類型分析與未來發展
第六章 結論
第一節 研究發現：崛起強權理論的再分析
第二節 歷史回顧：五個崛起強權案例的比較
第三節 研究建議：理論及案例的擴充與深化
參考文獻
序
這是祥亨的第一本書，源自於他的碩士論文，但是我們絕對不能以一般碩士論文的水準等閒視之，這是一本嚴謹的學術著作。祥亨是一位勇於嘗試與挑戰的青年，我指導學生撰寫論文，一般都建議學生「小題大作」，從一個概念、一項議題出發，去思索與探討問題的發展與本質，每位學生都從一粒沙開始，眾人集合就可積沙成塔，以窺全貌。但是祥亨卻嘗試「大題大作」的艱辛歷程。本書以歷史為經緯，從1870年後陸續崛起的德國、美國，以及1945年冷戰崛起的蘇聯等國為案例，引經據典，詳實敘述，進而演繹出中國崛起後的對外行為理論，工程浩大，如果不是對學術的熱誠與執著，不可能完成此論著。
對於中國大陸崛起後的對外行為走向，祥亨也挑戰傳統的悲觀與樂觀的二分法。悲觀論者認為，中國大陸的政經模式存在內在的矛盾，其市場改革與政治發展遲滯的衝突，將不可避免使中國大陸走向強硬的對外路線。樂觀論者則認為中國大陸正在進行近代史上最大的實驗，其改革開放強化了融入國際社會秩序的趨勢，而中國大陸的崛起本質上是保守的，在融入國際社會之後，有可能因此形塑中國大陸的對外行為，成為國際上負責任的成員。而祥亨則主張以中國大陸權力與意圖之間的關係，推論出中國大陸動武的意圖，和其與美國經濟權力對比有重大關係，若中國大陸未來的經濟發展遲緩，就比較可能不滿足國際秩序的安排，因而走向激進的戰略。祥亨的推論對中國大陸崛起後的對外行為，提供了更多層次的理解。
在祥亨寫作的過程中，我們經常討論，甚至於爭論論文的觀點，充分顯示他具備獨立思考與研究的能力。我希望他能繼續精進，讓我們看到他出現更多的學術成果。
邱坤玄
詳細資料
- ISBN：9789865681647
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 364頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 1.82 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
1 八萬四千法門，凈土念佛法門叫易行道，沒有比這個更容易的。可是念佛的人很多，往生的人畢竟還是很少，原因在哪裡?我們念佛不如法，口裡念的求往生，心裡還留戀這個世界——對於五欲六塵、貪嗔癡慢還放不下。 2 現在念佛人講信，嘴巴上講信，心裡不相信，那是假信，不是真信。真信的人還會留戀這個世界嗎?還會貪圖名聞利養嗎?對這個世界有一絲毫的留戀、有一絲毫的牽掛，那都是不信。 3 真正相信的人，真的是身心世界一切放下。這個放下，不是事上放下，是心上放下。心地清凈，心裏面只有佛，只有凈土，除了佛凈土之外，對這個娑婆世界沒有一絲毫留戀，完全放下，那才叫真信。 4 只有真信的人，一生才能成就，為什麼?他肯定往生。你要問他為什麼肯定往生?他對這個世間毫無牽掛，就這麼個道理。 5 絕對不是說一面往生、一面還留戀這個世界，兩者兼而得之，這個便宜事情沒有，一定要舍娑婆取極樂。怎麼取捨法?在因上取捨，果上自然就得到。娑婆世界這個因是什麼?就是貪嗔癡三毒煩惱，一定要舍。 6 往生西方極樂世界，沒有別的訣竅，就像大經裡面所說的，「發菩提心，一向專念」，這是我們要取的。菩提心是覺心，覺而不迷。我們今天最大的困難，就是境界一現前就迷了，迷而不覺，這個不行。 7 從前李老師講過，一萬個人念佛，天天拿著念珠，阿彌陀佛、阿彌陀佛，真正往生也不過是二、三個，不成比例。原因在哪裡?他一天到晚念佛，只念了一半，菩提心沒有。 8 菩提心是什麼?菩提心是個明白心，覺悟的心。他心還是糊裡糊塗的，還是顛倒妄想的，這樣念佛怎能往生?菩提是覺的意思，菩提心就是覺心，覺而不迷，他雖然念佛，還是迷而不覺，所以不能往生。 師父微信：917202592
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文章來源取自於：
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