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內容簡介

  本書是目前兩岸綜述臺灣文學的諸多著作中,最具水準的一部。朱雙一教授依據長期授課累積的教案,不斷勤苦蒐集資料,所寫就的力作,即融合了各家觀點,卻又別具慧眼的自成一家之言。《臺灣文學創作思潮簡史》可以媲美本間久維的《歐洲文藝思潮概論》、勃蘭兌斯的《十九世紀文學之主潮》,在臺灣文學研究的領域,發揮歷久彌新的功能,是教授、學習臺灣文學的教師、學生們極佳的教科書,也是研究、喜愛臺灣文學者不可或缺的參考讀物。

作者介紹

作者簡介

朱雙一


  廈門大學台灣研究院、台灣研究中心教授。為中國世界華文文學學會學術委員會主任,福建省台港澳暨海外華文文學研究會副會長。著有《彼岸的繆斯—一台灣詩歌論》(與劉登翰合作)、《近二十年台灣文學流脈》(台灣版改題《戰後台灣新世代文學論》)、《閩台文學的文化親緣》、《海峽兩岸新文學思潮的淵源和比較》(與張羽合作),《台一灣文學與中華地域文化》、《百年台灣文學散點透視》,參與編撰《台灣文學史》、《台灣新文學概觀》、《台港澳文學教程》、《揚子江和阿里山的對話》、《中國文化中的台灣文學》、《文化親緣與兩岸關系》、《台灣百部小說大展》等書,並在海內外報刊發表學術論文或文學評論文章二百餘篇。

目錄

導言

第一章 古代臺灣的鄉土描繪和抗敵抒寫
第一節 古代臺灣文學的鄉土描繪
第二節 古代臺灣的抗敵詩文
第三節 乙未割臺前後的詩文創作

第二章 臺灣新文學的產生和發展
第一節 臺灣文學現代性的起源
第二節 「新」與「舊」的折衝和過渡
第三節 新舊文學之爭與臺灣新文學的誕生

第三章 日據時期臺灣文學運動和創作主題
第一節 日據時期臺灣鄉土文學運動
第二節 抗議與隱忍:殊途同歸的文學主題
第三節 皇民化和「中國性」的衝突和糾葛

第四章 左翼文學的仆倒和「反共文學」的泛起
第一節 光復初期兩岸文化匯流
第二節 反對官僚統治的時代主題
第三節 極端政治化的「反共文藝」

第五章 「自由派」、現代主義文學的興衰和特點
第一節 自由人文主義的突圍
第二節 當代臺灣現代主義詩潮
第三節 現代主義文學高潮及其特徵
第四節 現代主義的自我調整及其成因和意義

第六章 回歸傳統和現實關切:鄉土文學再出發
第一節 臺灣鄉土文學的傳承和當代再出發
第二節 20世紀70年代鄉土文學的創作主題和實績
第三節 「鄉土文學論戰」的焦點和「盲點」

第七章 20世紀80年代以來鄉土文學的延續和演變
第一節 20世紀80年代以來臺灣文壇的「統」、「獨」論爭
第二節 20世紀80年代以來臺灣文學的文化視角
第三節 族群議題的文學介入

第八章 都市化與後現代語境下的臺灣文學
第一節 都市文學的崛起和現代主義的再興
第二節 後工業文明與後現代文學
第三節 後殖民主義和「文化研究」思潮
第四節 60年來兩岸文壇關係的演變

後記
 
 

導言

  文學思潮是某一時期作家、文學創作者乃至讀者、評論家共同參與而形成的集體思維,是具有廣泛影響的文學思想和文學創作的潮流。之所以會形成「集體思維」,則與時代變遷、社會環境、當時人們普遍的精神指向和關注,以及文學自身的新舊遞嬗等,有著密切的關係。

  無可否認,文學思潮的研究具有重要的意義。因為文學創作本為個體性的精神活動,如果分別考察,未免只是一些孤立、零散的點,其實各個體之間以及他們與讀者之間,往往通過某種紐帶而相互聯繫著。這種聯繫如果形成某種集體性的思維,即是文學思潮,而文學思潮也成為文學史的貫串線索和骨架。個體的創作只要是優秀的,遲早都會與「思潮」發生某種關聯。因此本書試圖以文學思潮為考察焦點,以近代以來為重心,提綱挈領勾勒數百年來臺灣文學的發展歷程。

  中國學界在20世紀二三十年代就有一波文學、文藝思潮史論的編著熱潮,如先後出現黃懺華《近代文學思潮》、佘祥森《現代德國文學思潮》、呂天石《歐洲近代文藝思潮》、高滔《近代歐洲文藝思潮史綱》、孫席珍《近代文藝思潮》、徐懋庸《文藝思潮小史》、朱維之《中國文藝思潮史略》、李何林《近二十年中國文藝思潮論》等書以及本間久雄《歐洲近代文藝思潮概論》、廚川白村《文藝思潮論》、勃蘭兌斯《十九世紀文學之主潮》等外國學者著作。

  不過新中國建立後的前30年,「文學思潮」似乎並未成為學界關注和撰述的焦點,直到改革開放後的「新時期文學思潮」這一概念才又頻繁出現在文學研究著作的書名中。

  也許由於新的創作潮流層出不窮、轉換快速,80年代的文學思潮研究專著多以新時期文學為研究物件。90年代,文學思潮研究在量上有了可觀的增長,進入新世紀,更有了爆發式的猛增,甚至有了對「文學思潮」概念的內涵和外延、研究的物件和方法等問題的專門理論探討。「文學思潮」受到學界的高度重視,自然是其本身的重要性所致。

  只是「文學思潮」其實包含著「理論思潮」和「創作思潮」兩方面既有聯繫又有區別的內容。有些學者側重於從文學運動、思想論爭、理論宣導等來定義「文學思潮」,這也是較普遍、常見的用法,如朱寨於1987年編著出版的《中國當代文學思潮史》。

  近年來有些學者則改以「創作思潮」為主的角度來立論並得到學界同行的肯定,如許志英、鄒恬主編的《中國現代文學主潮》。筆者極為同意這樣的觀點:文學思潮之為「文學」的思潮,並不僅僅是文學理論的思潮,它固然有一定的社會思潮、哲學思潮作基礎,有一定的文學理論批評思想在起指導作用,但這些最終必須是經過一大批創作方法、藝術風格、美學追求相近的文學作品來加以體現;一部文學史主要是作品的歷史,而一個時代的思潮也是更生動更豐富地體現在作家的創作中。因此,本書書名即以「文學創作思潮」這一概念來涵蓋書中將理論思潮和創作思潮緊密結合在一起的論述內容。
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789575630485
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 430頁 / 17 x 23 x 2.15 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

內容連載

一、中華故事圈中的臺灣少數民族口傳文學
 
臺灣是凸起於中國東部大陸架淺海地帶上的島嶼,與福建咫尺望。在漫長的地質變化中,臺灣與大陸時而相連,時而為一道淺淺的海峽隔開。遠古人類不難透過陸橋或借助簡易工具,從大陸來到臺灣。考古發掘證明,臺灣各史前文化層大多與中國大陸有著直接的關聯。
 
在漢族大規模移居之前,臺灣就生活著現在被稱為「高山族」的少 數民族同胞。關於臺灣少數民族的來源,有所謂「本土說」、「南來說」、「西來說」、「北來說」、「多源說」等等。其中「西來說」和 「多源說」有著考古發掘和民族文化研究的科學根據。比如,從中國志籍最早記述臺灣土著文化的文獻《臨海水土志》(三國時東吳丹陽太守沈瑩所撰)中有關夷州民和安家民的棧格、崖葬、獵首、缺齒、木鼓、犬祭等文化特徵及其與當今中國南方少數民族的相似性,可得出二者都與中國大陸古代的百越、百濮民族有深厚淵源的推論。
 
有學者認為,早在新石器時代中期或晚期,就有一支越族自中國大陸東南沿海分數批渡海到了臺灣,成為泰雅、賽夏、布農、鄒族等民族的祖先。後來,又有幾支越人和濮人經過中南半島到達南洋群島,在途中分別與其他民族、人種有過接觸和融合,其中一支經由菲律賓群島進入臺灣,成為現在魯 凱、排灣、達悟、阿美、卑南等族人的祖先。這是較晚近的文化層可見一些菲律賓文化成分的原因。
 
神話、傳說、故事、歌謠等,往往是某一民族早期生產生活和歷史文化的現實反映。透過世代相傳的民間口傳文學,可以進一步證明臺灣少數民族與中國深厚的歷史淵源和密切的文化聯繫。無論是「人用杵把天撐高」的開天闢地神話或是石生、樹生、竹生、蛇生、卵生、糞生、蟲生等人類始祖神話,以及感風而生或觸沉木而孕的神話感生母題,都可在西南少數民族那裡找到類似或相近的說法。
 

 

 

 

常言道:有錢萬事圓。在全球面臨嚴峻疫情考驗的局面下,歐美富豪們再次花樣百出:躲進碉堡隔離室、訂VIP急診室、"包機"避世……難怪連美民主黨候選人桑德斯也坦言:在美國,只有千萬富翁們才能"毫髮無損"地渡過這次難關。 尤其對疫情致死率較高的"老年組"富豪來說,更是極盡資源、財富尋求足夠的生命保障。64歲的億萬富翁查爾斯·史蒂文森表示,將隨時準備包機啟程前往愛達荷州的私宅避難。而據《衛報》的數據顯示,目前私人飛機的"包機"申請量翻了10倍不止,這比近期"18萬一張的回國機票瞬間售罄"有過之而無不及。 更為誇張的是,以"碉堡隔離室"為主營業務的美國加州Vivos公司近期也迎來了"超級旺季",其在印第安納州由冷戰碉堡、二戰軍械庫改建的隔離碉堡的訂單量正呈指數型倍增。 ...富豪們的碉堡隔離室 這一切恰如《紐約時報》一針見血的評論:"疫情不分國界和貧富,但階級始終存在。" 一直以來,在面對疾病和衰老時,全球富人的求生欲往往爆表,他們不遺餘力地斬斷死亡風險、尋求更多"活得更久"的方式,其中也不乏少數經嚴謹科學驗證的高科技手段。 2019年7月,還未經歷"四次美股熔斷"的巴菲特旗下McLane已搶先聯手美國生物科技公司Herbalmax,使首個走出哈佛實驗室的逆轉衰老、延長壽命技術(研究證實使哺乳動物的壽命延長了30%)實用成果實現價格腰斬,並以瑞維拓"基礎版"(Basic Reinvigorator)加速推出,其250美金(京東顯示為1980元人民幣)的平價服用成本使這一以往的"富人專享"物質迅速滲透進普通群體,巴菲特的這一舉動甚至直接引發了全電商平臺的持續爆賣。 ... 其實,自2018年瑞維拓初次面世起,就已在富人圈內引發了顛撲不滅的瘋搶狂潮,其核心成分β-煙醯胺單核苷酸早在2013年便由哈佛醫學院保羅·格倫衰老醫學中心主任大衛·辛克萊爾證實具有顯著的逆轉衰老效應,而在美國PubMed醫學資料庫檢索不難發現,其收錄的相關研究論文已逾千篇,其中大部分發表於《Cell》《Nature》《Science》等國際權威期刊。2019年6月,華盛頓醫學院的今井辛一郎實驗室證實,通過提升該物質的合成水平,甚至使老年小鼠的平均剩余壽命翻了2.3倍,小鼠身上發生的"衰老逆轉"效果相當於一群僅剩6年生存期的老人們至少活了13.8年之久。 ... 錢,真的能買來時間嗎? 關於這個問題,富豪們早已用他們的"續命"奇蹟回答了世人。 2004年,"蘋果教父"賈伯斯被診斷出胰腺癌,並被下達"活不過半年"的通知,然而,他前往瑞士接受一種貴族限用的PRRT療法,閃電完成肝臟移植(從匹配到完成手術不到3個月),在近6000萬美金的耗資下又多活了8年。2013年,一代"車王"舒馬赫耗資17億,通過365天的全天醫療看護從6年的腦損傷昏迷中甦醒,如今已能坐起並觀看最為熱衷的F1賽事。2019年末,一代"賭王"何鴻燊因其高達86萬一針的"補腦針"續命費再次進入公眾視野,據報導其早在10年前便因出血性中風進入ICU,如今從流出的全家福可見賭王神采已恢復得與正常人無異。 ... 在瑞維拓面世前,囿於信息不對稱、技術條件及其此前高至170萬元/月的"天價"使用成本,僅限一小部分科研者、富豪能夠利用私人資源獲取此物。哈佛辛克萊爾教授作為該實驗的驅動者,早在多年前便與全家開始堅持做起了第一批"小白鼠",他表示每天早晨服用與瑞維拓劑量接近的該物質後,其生理年齡"年輕了20歲"——血壓、膽固醇、肺活量等指標都與年輕人接近。蟬聯華人首富十餘年的李嘉誠也曾在親自服用瑞維拓前體後稱"感覺回到了20歲",緊接著便斥資7億多成為了該技術的壟斷者之一。但直到2018年瑞維拓出現,該物質才終得以進入一般的高收入群體。 ... 除了瘋狂搶囤瑞維拓等經嚴謹科學驗證的衰老抑制實用成果以外,富人對於生物科技與醫療條件的追求也到達了極致:就在最近,家得寶公司創始人、84歲的肯·朗格尼迫於疫情致電以他的名字命名的紐約大學"朗格尼"醫院進行求助,而名下沒有醫院的富豪們則在相關的私人診療機構斥資購買了價值8000美金一份的VIP急診會員,這意味著購買者可以省去歐美醫療體系中冗長的預約就醫時間,隨時就診。 ...8000美金/人的VIP急診室 愛因斯坦醫學院衰老研究所主任尼爾·巴茲萊表示:如果人類的壽命再延長2-3年,美國每年將節省7萬億美金的醫療開支。 放眼全球,目前位居福布斯榜前10名的富豪們幾乎全都注資了以"長生不死"為導向的生物科技項目。拉里與謝蓋爾創立的谷歌長壽科技孵化器Calico,目前已培養出一批壽命比普通小鼠延長了10倍的"超級小鼠";首富貝佐斯重金投資了用於清除人體"衰老細胞"的UBX項目;"臉書"夫婦則表示將拿出30億美金以使人類徹底擺脫癌癥。 而隨著"股神"巴菲特的加入——瑞維拓的加速"平價化"及其在各大電商平臺反映出來的全民瘋搶效應,也吸引得一批知名藥企、仿製產業聞風而動。此外,伴隨著以瑞維拓為代表的實用化技術的全民滲透,相關科學專欄的信息普及度也在不斷擴大。今年3月,發表在《生物分子》等期刊的研究顯示:通過補充此類物質,有望改善當下已開發國家和我國發達地區的高髮型"富貴病"——非酒精性脂肪性肝病,還能調節衰老相關的代謝性疾病(如老年癡呆)、調節機體的晝夜節律紊亂等。 ... 縱古觀今,壽命也曾與疫情一樣人人平等,不分國界,但囿於金錢、信息和交通等差距,全球富豪依然藉助其強大的資源竊取了優先獲益的機會。幸運的是,隨著尖端生物科技的價格下放,普通人也能提前享有與富人同等的壽命紅利,正如法國哲學家孔多塞所說:人人應權利平等——包括壽命平等

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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